不同時期普洱茶的產地都指哪

  ...茅、臨滄與保山，當然，這里并無褒貶誰之意，且疏漏也再所難免。實際上，云南主要的幾大普洱茶茶區(qū)，西雙版納、思茅、臨滄、保山，都為云南普洱茶做出了重大貢獻。 　　西雙版納茶區(qū)造就了早期的西雙版納私人茶莊，以及現代的猛海茶廠;思茅之普洱，古老的加工與集散地，與普洱茶的淵源自不必說，許多老茶人回憶，早期(1920-1940年代)私人茶莊花費頗多請思茅的揉茶技師一事，可見思茅當時加工技術之優(yōu)良;加之制造貢茶的歷史，有人說“普洱不產茶”，似乎也是片面之語。

本文標簽: 普洱茶 普洱 產地

道教文化和普洱茶

  ...酒”祭天拜地，以求神靈保佑，每年時逢清明節(jié)、立冬時節(jié)，都要用祖先生前的生活必須品“茶、飯、菜”到墳墓前祭祖、燒香，以表后輩對祖先的祭獻。昔日在思茅和西雙版納茶區(qū)，每年農歷七月二十三諸葛亮誕辰日，思茅商會的茶莊茶人，思普區(qū)的基諾族、布朗族、佤族、傣族都要在商會、茶山舉辦“茶祖會”，向茶祖諸葛亮敬香、祭祀、敬茶，向古茶樹祭祀，祈禱茶葉生意興隆，祈禱茶葉豐收，茶農平安。這些說明了道教與普洱茶的關系十分密切。 　　以上就是對

本文標簽: 普洱茶 普洱 思普

普洱茶時光軸：今非昔比普洱茶

  ...”是普洱茶最動人的傳說，也是茶葉市場最美麗的風景。 既然現在的普洱茶不是根據其地名而來，那么它的產區(qū)又在哪里呢？明清以前，普洱茶的產區(qū)主要是思茅和西雙版納，后來逐漸發(fā)展到云南的昆明、大理、臨滄等地。1973年以后，隨著普洱茶人工后發(fā)酵技術的發(fā)展，普洱茶的產地逐漸擴大，甚至擴及省外和國外。但是普洱茶作為歷史名茶，具有強烈的地域性、工藝性特點。云南原產地的普洱茶才是愛茶人心中的至愛。 普洱茶雖然已有很長的歷史，然而史書記載普洱茶的相關文獻很少。

本文標簽: 普洱茶 普洱 發(fā)酵

爆炒的普洱茶行業(yè)

  ...費者更是一無所知，只要挖掘出含金量，自然容易吸引到大量的跟風者。 事實上，歷史上普洱茶有兩次炒作風波，第一次是1950年后的香港，第二次是1995年后的臺灣，都曾掀起了普洱熱并將茶價炒到了高潮。 1999年臺灣的普洱茶市場崩盤后，港臺的茶人(實際是莊家或炒手)就開始把眼光投向大陸普洱茶的產地云南。而大陸當時由于消息閉塞，沒有把普洱茶當名貴的品種，老茶的原持有人不但分散，信息少，還都擔心這一片片冷冷的老茶壞在手里。 面對這片未被開墾的內地市場，炒作者焉能不出

本文標簽: 普洱茶 普洱 普洱茶行業(yè)

2000至2003年的普洱茶

  ...利益。如果，濕倉茶令芳村茶商很好賺，可能芳村茶商會很積極地繼續(xù)推銷濕倉茶的。但現實不是如此，他們唯有被迫另找出路。由于芳村茶商有了自己的貨源，漸漸就擺脫了港、臺茶商的掌握，放棄了銷售濕倉茶。普洱茶從此步入了新天地，進入了新的發(fā)展時期。港、臺茶人使普洱茶斷代后得以延續(xù)，重返內地續(xù)代，芳村茶人則使云南普洱茶直接進入了茶葉大市場，令普洱茶進入了一個嶄新的發(fā)展時期，日后得以大的發(fā)展。他們都是功臣，歷史不應該忘記他們，要為他們記上一大功。 文/帶劍行者

本文標簽: 普洱茶 普洱 新茶