攸樂茶山位居普洱茶六大茶山之首
曾因清朝時(shí)期生產(chǎn)“貢茶”而聞名的西雙版納古六大茶山,為云南最古老的茶山,也是中國最古老的茶區(qū)之一。
清乾隆進(jìn)士檀萃《滇海虞衡志》載,“普茶名重於天下,出普洱 所屬六茶山,一曰攸樂、二日革登、三曰倚邦、四日莽枝、五日蠻磚、六日慢撒,周八百里。”這“周八百里”不僅指茶山的面積,而且也表明“六大茶山是連成一片的。西面是攸樂茶山,中間是革登、莽枝、倚邦、蠻磚茶山,東面是慢撒茶山。”
明隆慶四年(公元1570年),車?yán)镄渴沟稇?yīng)勐將其管轄地劃為12個(gè)“版納”時(shí),“六大茶山”為一個(gè)版納“茶山版納”。這是為適應(yīng)茶葉,特別是貢茶的生產(chǎn)。據(jù)《普洱 府志·形式》篇所載,“六大茶山”除慢撒茶山屬易武土司管轄外,其余五山均屬倚邦土司管轄。
諸葛亮走遍“六大茶山”
三國時(shí)期,蜀漢丞相諸葛亮走遍了六大茶,留下很多遺器作紀(jì)念,“六大茶山”因此而得名。
清朝道光年間編撰的《普洱 俯志古跡》中。有“六茶山遺器俱在城南境,舊傳武侯遍歷六山,留銅鑼于攸樂,置銅鉧于莽枝,埋鐵磚于蠻磚,遺木梆于倚邦,埋馬蹬于革登,置撒袋于慢撒。因以其山名莽枝、革登有茶王樹較它山獨(dú)大,相傳為武侯莽種,今夷民猶祀之”的記載。
古茶山中的孔明山巍峨壯觀,民間傳說是諸葛亮寄箭處(而射箭處則是普洱 俯城東南無影樹山),上有祭風(fēng)臺(tái)舊址。據(jù)記載,古“六大茶山”三國前就有茶樹種植,三國以后茶就作為商品與外地貿(mào)易逐漸發(fā)展,唐宋已形成茶葉商品基地,明洪武年間被劃作一個(gè)單獨(dú)行政區(qū)域。清中葉茶山鼎盛,產(chǎn)品遠(yuǎn)銷四川、西藏、港澳、南洋各地,普洱 茶從此聞名中外。
孔明被尊為“茶祖”
相傳,三國時(shí)期武侯諸葛亮(孔明)率兵西征擒孟獲時(shí),來到西雙版納,士兵們因?yàn)樗敛环,患眼疾的人很多。諸葛亮為士兵覓藥治眼病,一天來到石頭寨的山上,他拄著自己隨身帶的一根拐杖四下察看,可是拐杖拔不起來,不一會(huì)變成了一棵樹,發(fā)出青翠的葉子。士兵們摘下葉子煮水喝,眼病就好了。拐杖變成的樹就是茶樹,從此人們始知種茶,始有飲茶。當(dāng)?shù)氐纳贁?shù)民族仍然稱茶樹為“孔明樹”,山為“孔明山”,并尊孔明為“茶祖”。
在基諾山,還流傳著另一個(gè)版本的孔明的故事,相傳諸葛武侯領(lǐng)軍路過基諾山,一些士兵掉隊(duì)后留在基諾山,孔明為了憐憫掉隊(duì)的士兵,就留下一些茶籽讓他們以種茶為生。時(shí)至今日,基諾族人還奉諸葛武侯為茶祖,并認(rèn)為自己的祖先是諸葛武侯丟落的士兵,于是便稱為“攸樂人”“攸樂”即“丟落”的諧音。
經(jīng)過史學(xué)家考證,關(guān)于諸葛孔明到過西雙版納的傳說純屬虛構(gòu),不過每年農(nóng)歷七月