茶道中的華夏禮樂|茶道美學(xué)

  婉清茶事 茶道與茶禮應(yīng)體現(xiàn)生命的旋律與華夏禮樂的和諧。中國(guó)美學(xué)大師宗白華老先生在《藝術(shù)與中國(guó)社會(huì)》書里曾言:‘中國(guó)人感到宇宙全體是大生命流動(dòng)，其本身就是節(jié)奏與和諧。人類社會(huì)生活的禮和樂是反射著天地的節(jié)奏與和諧。一切藝術(shù)境界都根基于此�！辈璧乐�中也包含著禮與樂，茶席之上，茶道儀軌緩緩而行，這是時(shí)間與空間的結(jié)合，以動(dòng)與靜的線條來(lái)表達(dá)宇宙生命間的虛實(shí)真諦。在這個(gè)過(guò)程中茶師的每一個(gè)行茶動(dòng)作、角度與快慢都有著嚴(yán)格的規(guī)范，遵循著“和”的標(biāo)準(zhǔn)，“樂者，天...

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《茶與人》茶道美學(xué)|婉清茶事

   婉清茶事《茶與人》上 在文人眼裡，茶，不是一件商品，而是生命的載體。喝茶更是一件十分有情趣的過(guò)程，同其他八雅琴，棋，書，畫，詩(shī)，酒一般，都是心靈溝通自然的媒介，真正享受到的最大價(jià)值是精神上的富足。在追求自然的恬淡虛無(wú)中，修其心性養(yǎng)其明慧，以至，在出世后也能達(dá)到或獨(dú)善其身或通濟(jì)天下的追求無(wú)礙。...

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《老班章》茶事|茶道美學(xué)

   婉清茶事 對(duì)于我們現(xiàn)在這個(gè)充滿“俗”的世界來(lái)說(shuō)，心靈能得到休憩并回歸到大自然當(dāng)中去，此時(shí)顯得是多么重要，多么迫切啊！茶 —— 人生活在草木間。其實(shí)這個(gè)文字中已預(yù)示了我們中國(guó)人應(yīng)該過(guò)的一種生活方式。茶，是人們心靈通往自然的一個(gè)媒介；眼睛所及的一扇花窗；尋向天堂的那道窄門。由茶為載體而升華成為藝術(shù)，構(gòu)建一個(gè)真正純凈的“雅”的審美世界，使人們?cè)诓璧闹敢�下，與所有美好不期相遇。這，便是中國(guó)的茶道美學(xué)。 茶道美學(xué)。

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